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本报特派记者 李宜航 魏辉 今天上午，已88岁高龄的任仲夷代表在接受本报记者独家采访时，先伸出了三个指头，又伸出了一个指头。他幽默地说，“三个代表”，一个都不能少。 “三个代表”是防“左”思想武器 任老说，“三个代表”，很多代表都谈过了，我想强调的一点是：“三个代表”是防止和避免重犯历次政治运动中“左”的错误、特别是文化大革命这样“左”的错误的一种最有力的思想武器。邓小平在南方谈话中说：警惕右，但主要是防左。我很赞同。 任老说，这次“三个代表”要写进党章，表明它是长期任务;“警惕右，但主要是防左”，仍然留在了党章里，说明它同样是长期任务。 任老高兴地说，把“三个代表”纳入党章，作为今后各项工作的指导思想，很好。 “三个代表”少一个也不行 任老谈到了“三个代表”中的“代表最广大人民的根本利益”问题。任老说，这个根本利益，包括经济利益，但不止是经济利益，也包括政治利益，比如宪法赋予公民的各项权利。以后，不能只想到群众的经济利益，而忽视其政治利益、政治权利。对任何人，只要他没有犯法，他的政治利益，是不能侵犯的。要做好广大人民根本利益的代表，还必须使每个人都知道什么是他们的经济利益，特别是什么是他们的政治利益。 任老认为，只有首先做好了“三个代表”中的前两个代表，特别是第一个代表，才能做好“第三个代表”——代表最广大人民的根本利益。因为只有搞好了“第一个代表”，生产力发展了，群众“吃喝拉撒睡”的问题解决了，有了物质基础，才能谈得上照顾人民的经济利益;只有搞好了“第二个代表”，文化先进了，精神富足了，才能谈得上人民的政治利益。 任老说，第一个、第二个代表做不好，第三个代表也做不好;但第三个代表做不好，前两个代表也做不好。只有做到第三个代表，才能做好前两个代表。他们是互相联系的，互为条件的，是不可分割的。 任老还提到了政治文明。他说，把它和物质文明、精神文明并放在一起，这很重要。至于政治文明包括哪些内涵，还要在以后的学习、工作中认真研究。 依法治国和以德治国相结合 谈到依法治国和以德治国的问题，任老也作了深刻的阐释。 他说，依法治国的“依”是依靠的“依”，而以德治国，就不是“依”而是“以”。依法治国，只有一条，对于法律，不管是谁，大小官员、平头百姓都得遵守。谁违反了，都要依法制裁。 任老说，对道德，每个人的理解不一样，有高标准的道德，也有低标准的道德。不犯法是最低的道德标准，是作为一个人起码的道德标准，比如不偷鸡摸狗了、不坑蒙拐骗了、不谋财害命了，等等。如果违犯了这个起码的道德，就是犯法了，就不仅是道德问题，而且是法律问题了，“要戴手铐的啊”。 任老说，也有高标准的道德要求，如大公无私、毫不利己、专门利人等等。达到这些高标准的道德要求，不容易。但做不到，能给法律处罚吗?只能教育，让他学雷锋，它不算犯罪啊。以德育人，很重要啊。 任老说，所以依法治国必须与以德治国相结合。道德高了，犯罪自然少了。在如何贯彻执行这两者上，任老说，方法不同嘛，一个是强制，一个是教育，两者都要。 先进文化也要“百花齐放” 最后，任老谈到了坚持“双百方针”问题。 任老说，“百花齐放、百家争鸣”，十分重要，这次总书记在报告中也提到了。千万不能忘掉它，没有它，就谈不上先进性。先进文化的前进方向，也必须是符合“双百方针”的，不是一花独好，一家之言。 (《羊城晚报》2002年11月11日，获中国新闻奖二等奖) 【资料】2002年11月召开的十六大，把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想并写进了党章。广东改革开放实践的先驱者之一、原广东省委第一书记任仲夷同志，是十六大代表、大会主席团成员，他对“三个代表”的见解备受关注。但88岁高龄的任老始因大病初愈谢绝采访。羊城晚报记者李宜航锲而不舍，数十次联系任老及其秘书。任老为其诚心所动，破例接受了专访。 文章在十六大召开期间发表，引起了强烈的社会反响。广大读者和十六大代表一致称赞该文“入脑入心”， “是深入宣传‘三个代表’重要思想的代表作”;许多单位复印该文，作为“三个代表”和十六大的学习辅导材料;任老本人对该文评价很高，亲自推荐给中央许多老同志;该文还被众多媒体广泛转载，在国内外产生了积极深远的影响。 |
