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——访淘字斋主人薛根元 杨长德 楔 子 薛根元，斋号：劲松堂。1969年10月12日生于安徽省宿州市。现为中国书法家协会会员，安徽省书法家协会会员，宿州市青年书协副秘书长、墨香阁书法研究院长、乐天书画院副院长。先后师从著名书法家郭大华老师、张兵民老师，精心研习小楷，并连续三年在中国书法家协会培训中心研修班学习深造。作品融合唐楷、魏晋及魏碑书法风格，使作品融会贯通，书艺大进，并逐渐形成自己的风格，受到业内人士的赏识。作品多次在国内及国外大型展览会上展出并获奖，有部分作品被全国各地博物馆及友人收藏。 “根元”是个好名字。根元，有溯根求源之意。元与源通，有根有源，源远流长。后福无限。人名虽是个符号，符号也常常意会个吉祥福祉。他性格内敛，疏于表达，不擅应酬。虽仅逾不惑，但眉宇间有风霜之气。 薛根元出生在一个薛姓的大户家族，但并不是名门旺族，而是一个生存环境艰难竭蹶的穷苦家庭。他的祖父、父亲年轻时都上过私塾，临过字帖。受此影响，年幼的他对书道情有独钟。高中毕业后，迫于生活的压力，根元踏上了人生的艰辛路程——为生活而奔波。他先在啤酒厂拉板车，运啤酒，后来自己开一小店卖烟酒，那真是本小利微，难以为继。他又贩青菜，还给人家当过保管员，也曾在建筑工地拎过泥兜。如此，吃一把捞一把的艰苦营生并没有剪断他热爱书法的情结。干完活，回到家，不洗手、不洗脸，摸起笔就在案前临帖。逢到休息天，一临就是一天，在案头站七八小时，腿都站肿了。第二天又投入繁重的劳动之中。说来奇怪，再苦再累，一站在书案前，他浑身的疲劳便烟消云散。在生活中他最大的精神寄托就是看书临帖。他读《錡双胡道教造像记》、读《始平公造像记》、读《四司马墓志》都是废寝忘食，甚至走火入魔，他读到灯火阑珊，读到碑帖泛黄，读得热血沸腾，心潮澎湃。他摩挲不已，玩味无穷，如同欣赏“敦彝天球”，爱不释手。不能说池水尽墨，起码是废纸三千。友人说他是“墨痴”，他恝然置之，如菩萨低眉，拈花微笑，学那老僧入定，金人缄口。可他心中有一团火。这真应了王实甫《西厢记》中的那句千古情话：“不会相思，学会相思，害上相思。”上海《书法》杂志的资深编辑胡传海先生，他说：“我对一贫如洗还这样如痴如醉喜欢书法的人保持深深的敬意。他们就是民族文化传承的脊梁。我想书法的尊严不会因为贫穷和普及而丧失。”胡先生所言极是，薛根元就是书画之乡——宿州的脊梁，宿州的骄子! 后来，薛根元开了一家装潢店，生活稍得稳定，他笃定是个能成器的人。他有云鹤般的超迈心情和雪梅般的情怀，这些品性反映在其作品创作上便不会随波逐流，不会投机取巧。他有他的独立之姿! 薛根元是写魏字的。北魏广矣，危乎高哉!魏碑书法博大精深，其艺术风格可分三大类—— 一曰龙门造像：为方笔之极致; 二曰云峰刻石：为园笔之极致; 三曰四山摩崖：为擘窠之极致。 我们生活在物欲横流的世俗世界里，选择就意味着放弃。什么牌场、酒场、娱乐场都与他无缘，他是“悠悠万事，唯此为大”——一天不写字手痒心慌。他登云峰之巅，拜龙门之室，坐卧其下，心摩手追，荣辱尽忘。1990年当他学书遇到困惑时，恰好遇到了恩师郭大华先生，更坚定了他学书的决心。此后他又三次北上深造，亲聆名师李双阳、李松的教诲，俗话说：师傅领进门，修行在个人。由于他心无近事，不求小成，碑帖并举，终有所获。从2007年开始，入展中国书协举办的首届“普洱茶杯”书法大赛至今，先后18次入选全国大展，获一、二、三等奖各一次。根元终于走出来了，在翰墨天地里书写着他多姿多彩的人生。 薛根元学楷首选钟繇的《宣示表》，起点不低，这叫“法乎上得乎中。”钟是汉末大书家，尤精小楷，《宣和书谱》称其“备尽法度，为正书之祖。”你看根元的小楷，笔短意长，点画异趣横生，自然古雅，有翩然之态。其用笔遒丽，秀外内刚，仿佛是秀岭危峰，屹立于碧野之上，青空之下。其楷书之长横尤为突出，往往细若发丝，劲若钢丝，俊美、流动、秀劲，真是曲尽其妙! 薛根元有一副消化功能极好的“胃”。他善于融化，善于吸收，他的隶书，特别是他的魏书，非碑非帖，亦碑亦帖，在雄肆专横中，注入八分笔势，方园兼济，偶见波磔，打破了魏书的严格，有行笔酣畅的风韵。这种融隶入魏的尝试是成功的，细看他的线条无论长的短的，枯的湿的，平直的曲折的，快疾的缓慢的，都有一股矫健的力量郁勃其中，充分表现出根元大度硬朗的笔墨功夫。 薛根元还有一件事感到欣慰，那就是他的铁哥们——“书坛五子”，即刘振、张照、郑保中、薛根元、张兵民。根元在技法上有不明白的地方，“五子”立马过来，共同解决，这成为书坛佳话。 薛根元刚过不惑，这是一个令人羡慕的年龄，时间是个好东西，可以让他有足够的时间去务弄那一亩三分地。祝他在求艺的路上越走越宽，越走越好! |
